Penélope (artículos)
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Como comenta Miquel Pujadó Penélope enriquece la galería de mujeres -todas ellas muy diferentes- que protagonizan temas como "La femme de Hector", "La fille à ciento sueldos", "Marinette" y "Putain de toi"... Su sutileza y sus colores, más en tonos pastel que vivos, hizo sin embargo, que no acabara de ser adoptada por el público, a pesar de contar con una soberbia melodía.
La canción forma parte del disco Les Funérailles d’antan (1960; junto con: Les Funérailles d’antan / Le Mécréant / Embrasse-les tous / Le Père Noël et la Petite Fille / Le Bistrot / L’Orage / Pénélope / Le Verger du roi Louis. Este disco es bastante desconocido. Solo una canción del álbum fue un gran éxito: La tormenta que, fenómeno meteorológico que, a veces, arroja a una vecina asustada en tus brazos. René Fallet, escritor y amigo de Brassens, había sugerido que esa vecina solo podía ser Pénélope. Penélope es el símbolo de la lealtad, pero sus deseos la llevan ocasionalmente a una aventura (y solo será un sueño) en los brazos del vecino. ¿Finalmente daría un paso para hacerla realidad? Esta idea es seductora y tal vez esa fuera la idea del poeta al yuxtaponer estos dos textos en el disco (y, tal vez también, Fallet obtuvo esta información discretamente del propio Brassens).
Penélope es exactamente lo opuesto a la misoginia. No es una obra feminista más. Si a las mujeres se les da el derecho a votar, Brassens reclama por ellas el derecho a soñar, a "pensamientos bastante entrelazados". Si todas las mujeres quisieran oír esta voz, que no es otra que la de la provocación, los hombres sólo tendrían que abrazarlas. Ah, sueño, Penélope, "realmente no hay porqué azotar un corazón", es Brassens quien te lo afirma. Después de confiar en los poderes superiores: "No tengas miedo de que el cielo sea riguroso con eso". De este sueño elegido como violetas en los ojos abiertos en la noche, Brassens hizo uno de sus poemas más bellos, una de sus músicas más bellas. Es con el lenguaje de los dioses (idioma que no está hecho para "Los ricahones, los usureros") que susurra al oído de aquellas que se aburren en su vida, los que se ponen bajo el extintor de los Ulises suburbanos. Penélope, en el gran juego de Brassens, es la dama de corazón.
¿"Pénélope" una mujer infiel? Pénélope (1960) es una de las canciones más delicadas de Brassens. En cierto modo, respondió así a quienes le acusaron de misoginia. Grabada en febrero de 1960, y lanzada al mes siguiente, la canción se parece a su heroína: humilde y discreta. En el tempo de un bonito vals, Pénélope trata un tema poco común y se distingue por su finura y elegancia. Las palabras y las imágenes están cuidadosamente cinceladas para no perturbar más de lo necesario a esta dama, que tiene miedo de sus propios sueños. Brassens, sustituyendo al censor de su conciencia, la tranquiliza: "No tengas miedo de que el cielo te desprecie, no hay nada aquí como para azotar un corazón...". ¿Qué mujer no soñaría con tener un poeta así como confesor? Con él, sea cual sea el pecado (al menos el de la carne) la absolución está asegurada. Penélope, una mujer fiel, sueña (¡tal vez!) con la infidelidad. Pero, ¿y qué? Soñar no es pecar, o bien es sólo un pecado venial, "una falta común...". Para Brassens, el aburrimiento, que aparece de fondo a lo largo de sus versos, es el único culpable. El aburrimiento, "el azote de la soledad" (Rousseau) que agrieta el más inefable de los sentimientos, que crea "las tardes de nostalgia y de melancolía" tan propicias a los sueños prohibidos. ¡Hay tantos amores que se marchitan en el viento de una vida cotidiana aburrida! Penélope es el esbozo de un sueño que no se atreve a convertirse en una fantasía. Y Brassens parece decirle: "Deja que tu corazón se estremezca ante la mención de otro rostro, de otra sonrisa... ¿Qué importa si cuentas nuevas estrellas en el cielo de otra cama, ya que sólo es una ilusión? Cuidado con esos "hombrecillos de la felicidad", a veces sólo son falsos simulacros de felicidad. "Esta canción, en definitiva, reivindica la libertad de las mujeres. La libertad de esperar, de irse o de soñar... ¿Qué sería de ellos, qué sería de nosotros (¡haría falta que un día a un autor se le ocurriera escribir sobre los estados de ánimo de un Ulises de los suburbios!) sin el sueño? Si por casualidad escuchas a alguien que todavía cuestiona la supuesta misoginia de Brassens, responde simplemente: "¡Escucha a Penélope y lo sabrás! "
La canción forma parte del disco Les Funérailles d’antan (1960; junto con: Les Funérailles d’antan / Le Mécréant / Embrasse-les tous / Le Père Noël et la Petite Fille / Le Bistrot / L’Orage / Pénélope / Le Verger du roi Louis. Este disco es bastante desconocido. Solo una canción del álbum fue un gran éxito: La tormenta que, fenómeno meteorológico que, a veces, arroja a una vecina asustada en tus brazos. René Fallet, escritor y amigo de Brassens, había sugerido que esa vecina solo podía ser Pénélope. Penélope es el símbolo de la lealtad, pero sus deseos la llevan ocasionalmente a una aventura (y solo será un sueño) en los brazos del vecino. ¿Finalmente daría un paso para hacerla realidad? Esta idea es seductora y tal vez esa fuera la idea del poeta al yuxtaponer estos dos textos en el disco (y, tal vez también, Fallet obtuvo esta información discretamente del propio Brassens).
(Extractos traducidos libremente de “Discografía de Brassens” por Bernard.)
Penélope es exactamente lo opuesto a la misoginia. No es una obra feminista más. Si a las mujeres se les da el derecho a votar, Brassens reclama por ellas el derecho a soñar, a "pensamientos bastante entrelazados". Si todas las mujeres quisieran oír esta voz, que no es otra que la de la provocación, los hombres sólo tendrían que abrazarlas. Ah, sueño, Penélope, "realmente no hay porqué azotar un corazón", es Brassens quien te lo afirma. Después de confiar en los poderes superiores: "No tengas miedo de que el cielo sea riguroso con eso". De este sueño elegido como violetas en los ojos abiertos en la noche, Brassens hizo uno de sus poemas más bellos, una de sus músicas más bellas. Es con el lenguaje de los dioses (idioma que no está hecho para "Los ricahones, los usureros") que susurra al oído de aquellas que se aburren en su vida, los que se ponen bajo el extintor de los Ulises suburbanos. Penélope, en el gran juego de Brassens, es la dama de corazón.
(Traducido libremente de Bernard: "Musique, piafs et billets d'humeur")
¿"Pénélope" una mujer infiel? Pénélope (1960) es una de las canciones más delicadas de Brassens. En cierto modo, respondió así a quienes le acusaron de misoginia. Grabada en febrero de 1960, y lanzada al mes siguiente, la canción se parece a su heroína: humilde y discreta. En el tempo de un bonito vals, Pénélope trata un tema poco común y se distingue por su finura y elegancia. Las palabras y las imágenes están cuidadosamente cinceladas para no perturbar más de lo necesario a esta dama, que tiene miedo de sus propios sueños. Brassens, sustituyendo al censor de su conciencia, la tranquiliza: "No tengas miedo de que el cielo te desprecie, no hay nada aquí como para azotar un corazón...". ¿Qué mujer no soñaría con tener un poeta así como confesor? Con él, sea cual sea el pecado (al menos el de la carne) la absolución está asegurada. Penélope, una mujer fiel, sueña (¡tal vez!) con la infidelidad. Pero, ¿y qué? Soñar no es pecar, o bien es sólo un pecado venial, "una falta común...". Para Brassens, el aburrimiento, que aparece de fondo a lo largo de sus versos, es el único culpable. El aburrimiento, "el azote de la soledad" (Rousseau) que agrieta el más inefable de los sentimientos, que crea "las tardes de nostalgia y de melancolía" tan propicias a los sueños prohibidos. ¡Hay tantos amores que se marchitan en el viento de una vida cotidiana aburrida! Penélope es el esbozo de un sueño que no se atreve a convertirse en una fantasía. Y Brassens parece decirle: "Deja que tu corazón se estremezca ante la mención de otro rostro, de otra sonrisa... ¿Qué importa si cuentas nuevas estrellas en el cielo de otra cama, ya que sólo es una ilusión? Cuidado con esos "hombrecillos de la felicidad", a veces sólo son falsos simulacros de felicidad. "Esta canción, en definitiva, reivindica la libertad de las mujeres. La libertad de esperar, de irse o de soñar... ¿Qué sería de ellos, qué sería de nosotros (¡haría falta que un día a un autor se le ocurriera escribir sobre los estados de ánimo de un Ulises de los suburbios!) sin el sueño? Si por casualidad escuchas a alguien que todavía cuestiona la supuesta misoginia de Brassens, responde simplemente: "¡Escucha a Penélope y lo sabrás! "
(Traducción libre de Amigos de Brassens)
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