Becasín (artículos)

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Brassens se apoderó de este cliché adornándolo con vellón dorado, haciéndolo más inteligente, símbolo del amor frente a la codicia de los peces gordos, los grandes personajes. Bécassine Se entregará a una especie de patán que no tiene ni un pedazo de terreno donde caerse muerto. Se trata de una alusión apenas velada a su viejo amigo, Armand Robin, el anarquista bretón caído en la cruzada por la libertad en entre 1946 y 1947 del que decía: "Yo le había conocido en 1945 en el grupo decimoquinto, afiliado a la Federación Anarquista del Quai de Valmy. Era, digamos, presidente de este grupo. Nos reuníamos una vez a la semana. Nos ocupamos de problemas sociales, pero también de libros, pintura... Como estaba familiarizado con el mundo literario, invitó a autores. Recuerdo que André Breton vino a darnos una charla "

("Brassens testifies", palabras recopiladas por Louis Nucéra)

Después del baño en “un manantial de agua clara”, Brassens empapa a Bécassine con esta ternura que es sólo suya y nunca se atreve a reconocer. Este tema del amor rural puro, prohibido a los nobles, prometido a los ladrones de manzanas, es uno de los que Brassens ha practicado y renovado felizmente desde sus inicios. Le gusta que estas pastoras, "bastante dignas de la canasta de Madame de Sévigné", a veces se pongan en las zapatos de Helena. Nos gusta este Brassens que enriquece de vez en cuando el volumen de cuentos de un Perrault tan modesto como sentimental.

("Georges Brassens" (René Fallet)

Fue una sardana muy bonita la que Brassens regaló a su público en octubre de 1969. Grabado el 27 de octubre de 1969 (el álbum se publicó a finales de noviembre), Bécassine fue uno de los descubrimientos más agraciados de este esperado nuevo álbum. Brassens vuelve a abordar con evidente placer uno de sus temas favoritos: ¡las mujeres! Canta a aquellas que se entregan por amor y sin negociar y a aquellas que negocian su venta en el amor.
En su vasto serrallo descubrimos a "hermosas mujeres venales [...] que hacen el amor porque sí...". La Sabina de Víctor Hugo, que "vendió su belleza de paloma / y su amor / por el anillo de oro del Conde de Saldaña / por una joya...", así como las pequeñas amazonas que no son más que "células que matan allá donde se adhieren", junto a la damisela que renuncian a su virginidad para ser entregada a los apetitos de "un mercader, una gran bolsa de oro / más viejo que 'Herodes y Néstor"... Y, finalmente, en el lado opuesto, nos encontramos felizmente con las que hacen el amor por el amor, Lisa y Lison con un corazón de oro, que prefieren los brazos de "la primera persona que venga / con los ojos tiernoss y las manos desnudas..." a los "culos cosidos con oro".
Estas dos líneas se hacen eco de las de Bécassine:

Es una especie de extranjero,

que no tiene ni la sombra de un huerto,

el que hizo abrir, que estrena

sus bonitos labios carmesí.

En este verso, Brassens ha roto voluntariamente una regla ortográfica: los adjetivos de color derivados de sustantivos deberían concordar, como: incarnat(e), écarlate, mauve, pourpre, rose, violet(te)... (encarnado, escarlata, malva, púrpura, rosa, violeta...); pero no lo hacen. Se trata de una licencia poética comúnmente aceptada (y que Brassens se permitía a menudo) en virtud de la rima que prevalece. ¡Y entonces el sonido de "incarnat" es mucho más armonioso que el de "incarnate"!
Becassine es la hermana del Pequeño flautista. Como él, tiene la audacia de rechazar todo lo que es extraño a su alma: la fama de los honores y la fortuna:

El pequeño flautista

se inclinó ante el castillo.

Sin armadura, sin pergamino,

sin gloria, se puso en camino

hacia su campanario, a su casa del pueblo,

sus familiares y su prometida...

¿No armonizan también estos melodiosos octosílabos con los de Bécassine?

Y los grandes nombres

con mayúsculas,

Los cupidos con nombres elegantes

hubieran cedido

todos sus bienes

a cambio de este ramo de flores.

En el fondo de los ojos de Becassine

dos hierbas doncellas

echaban raíces.

[...]

Muy dignas de la cesta

de Madame de Sévigné.

A propósito de la "cesta" de Madame de Sévigné: el Littrè cita el famoso epistolario: "Os entrego con gusto lo mejor de todas las cestas; es decir, la flor de mi mente, de mi cabeza, de mis ojos, de mi pluma, de mi escritorio". También escribió, refiriéndose a las fábulas de La Fontaine: "Es una cesta de cerezas: se empieza eligiendo las más bonitas y poco a poco se llega al fondo de la cesta".
En "Le temps passé", Becassine recibe un pequeño zarpazo del cantante:

Con tu mala memoria,

Becassine, ¿te acuerdas

de nuestro amor de labios para afuera?

amor inexistente...

En la canción que lleva su nombre, es tratada como una princesa con atractivos irresistibles:

“Tan hermosa que Semíramis

nunca la superó".

Brassens la compara con la reina de Babilonia, famosa por su legendaria lujuria. Esta última, en su época, podría haberse sentido enfadada y celosa con los "divinos encantos" de Bècassine, cuyos pretendientes caían "todos locos por ella, idolatrándola". Sin embargo, hay una diferencia singular entre ellas: ¡A diferencia de Semíramis, nuestra sensual heroína no tiene ninguna inclinación a matar a sus amantes después de agotarlos! En su historia universal, Diodoro de Sicilia nos cuenta que la famosa reina asiria "nunca quiso casarse por miedo a que su marido o sus hijos la desposeyeran del imperio, pero eligió a los hombres más guapos de su ejército para que se acostaran con ella, y luego los hizo matar a todos". Es por eso, desgraciadamente, que la expresión "morir de amor" no puede traducirse simplemente como una expresión puramente pasional.
La música elegida confiere a ambas canciones un encanto medieval que nos invita a dar un paseo a través de los siglos.
El estribillo "Si le diable s'en mête pas" (Si al diablo no se inmiscuye) nos recuerda que en las historias de amor de Brassens siempre hay, por desgracia, un diablo que se entromete. Estas desgracias inherentes a la aventura amorosa están representadas a veces por nubes amenazantes: "Quand leur ciel se couvrira de gros nuages lourds" (Cuando su cielo está cubierto de grandes y pesadas nubes), "tant qu'ils s'aimeront, tant que les nuages / porteurs de chagrins, les épargneront" (mientras se amen, mientras las nubes / portadoras de dolores les perdonaron), y sobre todo por el tiempo, que toma la forma de un "bárbaro al estilo de Atila...".
Para celebrar la belleza de Bécassine, Brassens evoca también canciones soleadas de trigo, flores y frutas: "La chanson de blés d'or, fleur bleue, le temps des cerises ..." (El canto del trigo dorado, flor azul, el tiempo de las cerezas...).
¿Sabrá Becassine alguna vez el sorprendente destino de estas tres obras maestras?
Tal vez...
¡Si al diablo no se inmiscuye!

(De Jean-Paul Sermonte, en “Les amis de Georges”. Traducción libre)